AUTRES OBJETS AFRICAINS
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LA PIPE AFRICAINE ET AUTRES OBJETS DE RITUEL SACRE DE CÉRÉMONIE
La pipe est un objet de prestige, essentiellement masculin, qui indique le rang de son propriétaire. Les pipes Bamoun (Cameroun) se distinguent par leur beauté et leur élaboration soignée, fabriquées en bronze selon le procédé de la cire perdue ou en argile et os. Parfois, elles peuvent atteindre des dimensions importantes. La plupart du temps, elles ne sont pas destinées à être fumées. La décoration de leurs réceptacles ou de leurs tubes représente les concepts fondamentaux du clan en langage symbolique. Dans tous les cas, ces pipes rivalisent pour la richesse et la variété des motifs de leurs décorations artistiques. Dans la plupart des ethnies, la décoration reproduit en langage symbolique les concepts fondamentaux de la tribu. Ils n'étaient normalement pas destinés à être fumés mais à servir d'ornement dans les cérémonies.Les redevances sont les symboles matériels représentatifs de l'autorité du chef. Ils sont les principaux symboles du pouvoir et de la dignité et ne peuvent être portés et possédés que par quiconque détient le pouvoir.
Les épées de cérémonie, les sceptres et les matraques font partie des redevances.
Seuls les rois peuvent porter des sceptres et des matraques. Le sceptre est, par excellence, le symbole du pouvoir royal, à tel point que même en l'absence du roi, honneur et hommage lui sont rendus. Ils sont généralement délicatement sculptés et richement décorés, qu'ils soient en bois, en bronze ou recouverts d'une feuille d'or comme dans le pays Akan.
Le peigne est l'un des objets prestigieux des femmes africaines.
La beauté de ses lignes indique le rang de son porteur. En Afrique, porter un peigne sur la tête signifie qu'elle est une femme importante libérée de certaines tâches domestiques. Épouse d'un homme notable ou riche, car le peigne l'empêche de porter une charge sur sa tête. Le peigne, comme la coiffure, indique si une femme est mariée ou célibataire. Cela fait partie des redevances.Les coiffures des femmes africaines vont des simples cheveux bouclés aux formes les plus variées, artistiques et laborieuses, qui ont nécessité la fabrication de nombreux et voyants fauteuils inclinables pour leur conservation.
Des coiffures comme celles des femmes Luba qui nécessitaient jusqu'à plus de deux jours à faire et qui, grâce aux fauteuils inclinables, pouvaient durer jusqu'à plusieurs mois. Parmi ces coiffures, les coiffures dites en cascade se distinguent, avec des plates-formes qui se chevauchent du plus haut au plus bas et de bas en haut, ainsi que les coiffures croisées à l'arrière de la tête.
D'autres comme les femmes Ekoi ou Ejagam étaient constituées de nattes artistiques tressées et entrelacées formant des combinaisons élégantes.
La coiffure des femmes, comme des scarifications, décrit leur porteur, indiquant si elle est célibataire, mariée, veuve ou si elle est fiancée, la classe sociale à laquelle il appartient ou s'il est membre d'une certaine société secrète, celle-ci n'étant perceptible que par les membres initiés de la même société.
De plus, la coiffure embellit la femme et la rend plus désirable.Les redevances sont les symboles matériels représentatifs de l'autorité du patron. Ils sont les principaux symboles du pouvoir et de la dignité et ne peuvent être portés et possédés que par quiconque détient le pouvoir.